5月23日晚上，山东师范大学的石玲教授应我院邀请，于博东509室作题为“袁枚‘性灵说’的过程考察”的专题学术讲座。本次讲座由陈良武教授主持，学院四十余名师生代表到场聆听。

石玲对袁枚的“性灵说”进行了动态的演变过程分析，指出袁枚“性灵说”的发展可划分为三个阶段。乾隆十年（1745）至乾隆二十五年（1760），是袁枚“性灵说”发轫、形成的时期，袁枚在《答曾南村论诗》中首次提出“性情”概念，力破当时宗唐宗宋的门户之见，还在《答沈大宗伯论诗书》等信札中公开质疑沈德潜的“温柔敦厚”的台阁诗风，指出道德教化与台阁气远离诗的本质。乾隆三十二年（1767）到五十年（1785）之间，由“性情”蜕变为“性灵”。面对诗坛考据之风盛行，袁枚强调诗歌的文学性，倡导“灵机”、“玄妙”，反对用典堆砌与模拟古人。乾隆五十一年（1786）至嘉庆二年（1798），“性灵说”呈现出集大成的特征，臻于成熟完善。《随园诗话》、《答何水部》、《随园食单》等作品，系统地正面阐述了“性灵说”的主张，将诗论与食论融合，形成“作意用笔”、“征文用典”、“腔调涂泽”的分层结构。此外，石玲特别强调性灵理论的“性情”核心、诗性表达与通感理论，共同构建了一个完备的体系。

在提问交流环节，现场师生踊跃发问，围绕讲座主题展开深入交流，石玲对大家提出的问题逐一进行了耐心而详尽的解答，激发了师生的思考热情，使在座的师生深受启发。

石玲教授的学术视野之广博、学术功底之深厚，呈现了一场精彩绝伦的学术盛宴。其旁征博引的讲解、深入浅出的剖析给广大师生带来了非常大的启发，形成了良好的学术交流氛围，讲座最终在热烈的掌声中落下了帷幕。