5月17日晚7点半，在博东110教室，华中师范大学方勇教授应邀为文学院的学子们带来了一场题为“历代《庄子》解读偏差”的讲座。

方勇教授从事《庄子》研究30余年，对于历代学者研究《庄子》的著作和成果都有深入的解读。方教授认为，《庄子》《老子》《周易》这三部经典著作较为难懂，而其中对《庄子》的研究更为艰涩，即使从古至今研究成果倍出，也依然有值得商榷之处。历史上关于《庄子》的著作有700多部，这些著作大多偏向于以儒家思想和佛教思想研究《庄子》，方教授认为这种方法是不可取的。

方教授对历代关于《庄子》的研究做了简要的介绍和评述。历史上最早、最完整的研究《庄子》的著作是西晋初年郭象所著的《庄子注》，但他是用儒家思想来研究《庄子》。他所提出的“明教等于自然，即儒学等同于老庄”、“符合自然的本性就是逍遥”等思想与庄子的本意大相径庭。隋唐和宋朝时期，学者对于《庄子》的研究更倾向于儒学的思想，加之佛教的盛行，“以儒解庄，以佛解庄”的现象更加明显。方教授认为，虽然佛教强调的“空”与庄子“无”的思想有暗合之处，但把二者等同仍有牵强附会之嫌。到晚明和清代，学者从文章学的角度研究《庄子》。方教授认为，这中方法虽然有合理之处，但《庄子》的文章出于自然和天赋，并非刻意雕琢，若只是从文章技巧方面研究，未免有失偏颇，而忽略了其更深刻的内涵。近代以来，关于《庄子》的解读，经历了全盘否定到积极引申的阶段，不同的角度都有其可取之处，但又不能令人完全赞同。通过对历代学者关于《庄子》研究的分析，方教授认为，由于时代背景的不同，学者们对于《庄子》的理解各异，但多数并没有准确抓住庄子真正的含义，从“儒学、佛学、道家”的角度研究《庄子》，并不是一种科学的手法。

最后，方教授表示，有关《庄子》的研究和其他学科的研究一样，都是在不断的误解，正解中磨合、探索的过程，正是这样才能给学术界带来更新颖的观点和丰硕的成果。

附：方勇，男，1956年出生，博士后，教授，华东师范大学博士生导师。研究方向为中国古代文学，主要从事庄子、先秦诸子的研究。